السؤال الثالث (الاختبار الاول)

ثالثا: من درس حكمة قاضٍ:

السؤال الأول:

(عاد القاضى إلى مكانه، وقال للتاجر الجواد جوادك فخذه، أما الكسيح فاضربوه بالعصا خمسين مرة، بعد انتهاء المحاكمة ذهب القاضى إلى بيته فسار التاجر خلفه..».


(أ) لم حكم القاضى هذا الحكم؟ وبم عوقب الرجل الكسيح؟


أجب بنفسك





(ب) هات جمع (العصا) ومضاد (خذه).


{عُصى - أعطه}





(جـ) لم سار التاجر خلف القاضى؟ وما الذى ظنه القاضى فيه؟


حتى يعرف منه حقيقة الأحكام التى أصدرها- ظن القاضى أن الحكم لم يعجبه.





السؤال الثاني:

(يُحكَى أن غاندى كان يجرى مسرعًا للحاقِ بالقطارِ، وقد بدأ القطارُ بالسيرِ، وعندَ صعودِه القطارَ سقطتْ إحدى فردتى حذائه، فما كان منه إلا...).


(أ) هات مضاد (صُعو


(ب) ماذا فعل غاندى حينما سقطتْ إحدى فردتى حذائه؟ وما رأيُك فى تصرِفه؟


حينما سقطتْ إحدى فردتى حذاءِ غاندى وهو يصعَدُ القطارَ خلعَ الفردةَ الثانيةَ ورماها بجوارِ الأولى حتى ينتفعَ مَنْ يجدُهما بهما معًا. وأرَى أنه تصرفٌ جيدٌ يدلُّ علَى ذكاءٍ.





(جـ) اذكر ما عرفته عن (غاندى).


غاندى: مناضلٌ هندىٌّ كافحَ ضدَّ الوجودِ الإنجليزى بالهندِ، واتخذ الحلَّ السلمى أداةً للنضالِ، وقد تولَّى رئاسةَ الجمهورية الهنديةِ.





السؤال الثالث:

من نص عباد الرحمن:
قال تعالى: «وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا- والذين يبيتون لربهم سجدًا وقيامًا).


(أ) هات مرادف (خاطبهم) ومفرد (قيامًا).


{كالمهم وحادثهم - قائم}





(ب) حدد صفات عباد الرحمن الواردة فى الآيتين السابقتين.


الصفات: التواضع والصبر على أذى الجاهلين، والمداومة على قيام الليل.





(جـ) ما قيمة إضافة (عباد) إلى (الرحمن)؟


للتشريف





(د) ما قيمة الجمع بين (سجدًا) و(قيامًا)؟


تضاد يبرز المعنى ويوضحه.





السؤال الرابع:

من نص " من دورس الحياة":
ثم رأَيْتُ كلَّ شىء يَزولُ، وإن خُيِّلَ فى وقْتِهِ أنَّه سَرْمَدٌ... فَخيْرٌ للإنْسانِ، وأجلَبُ لراحتِه أن يتّقىَ تعذيبَ نَفْسِه فى غيرِ طائلٍ).


(أ) هات مضاد (سَرْمَد) ومرادف (أَجْلَبُ) وجمع (طَائِل).


- مضاد (سَرْمَد): مُتَقَطِّعٌ
- مرادف (أَجْلَبُ): أَكْسَبُ- أفْضَل.
- جمع (طَائِل): طوائل.





(ب) بمَ ينصَحُنا الكاتبُ فى هذه الفِقْرةِ؟ وما أثرُ العمل بنصيحتهِ فى حياتنا؟


ينصحنا الكاتبُ فى هذه الفِقرةِ بعدمِ تعذيبِ نفوسِنا فى غيرِ فائدةٍ بعدما عَرَفَ أنَّ كلَّ شىءٍ يزولُ، والعملُ بنصيحتِه يجعلُ حياتَنا طيبةً سهلةً طبيعيةً.





(جـ) ما قيمةُ التعبير بلفظ (كُلّ) فى هذه الفقرة؟


التعبيرُ بلفظ (كُلّ) هنا يفيدُ العمومَ والشمولَ، وفيه تأثرٌ بقوله تعالى فى الآية (88) من سورة القصص: «كلُّ شىءٍ هَالِكٌ إلاَّ وَجْهَهُ».





(د) اذكر سِمتيْنِ من سماتِ أسلوبِ المازنى فى كتابته.

د) وجمع (حِذاء) فى جملتين.