درس4(للصف الثانى)

حكيم بن حزام يشتري زيد بن حارثة من سوق عكاظ كعبد و أهداه إلى السيدة خديجة رضي الله تعالى عنها و التي أهدته بدورها إلى زوجها محمد بن عبدالله صلى الله عليه و سلم .. و كان زيد و هو طفل قد ذهب مع أمه لزيارة أخواله فتعرض هناك للأسر ثم للبيع.
زيد بن حارثة يأخذه العجب بنموذج محمد بن عبدالله العظيم في الأخلاق – لقد فضل زيد أن يمكث مع محمدا في بيته على أن يعود مع أبيه و عمه حينما جاءا ليأخذانه و يقول له أبوه "ويحك أتختار العبودية على الحرية ومحمد على أبيك وعمك" .. و بعدها يتبناه النبي و لم يكن قد أرسله الله بعد و بعدها حرم الله تعالى التبين و لكن الإخوة في الدين – زيد بن حارثة كان من السابقين الأولين للإسلام – النبي صلى الله عليه و سلم يزوج زيدا من أم أيمن الحبشية لتنجب أسامة بن زيد رضي الله عنه.
نشأة أسامة الدينية متأثرا بالنبي صلى الله عليه و سلم و بأبيه و بالصحابة و تطلعه للجهاد في سبيل الله تعالى.
رفض والديه خروجه للجهاد في غزوة بدر لصغر سنه و كان عمره سبعة أعوام – رفض الصحابة لخروجه في غزوة أحد و كان عمره تسعة أعوام لأنهم رأوا طفلاً صغيراً يحمل سيفه ويسير بينهم ولكنهم ردوه لصغر سنه
زيد بن حارثة يصوب سهامه لصدور المشركين في غزوة بدر و أم أيمن تسقي المجاهدين و تضمد الجراح .
زيد يشترك في غزوة بدر و أحد و الحديبية و خيبر و يقتل في مؤتة
غزوة مؤتة لتأديب الرومان و النصارى الذي أرادوا الاعتداء على المسلمين "مقتل زيد بن حارثة و جعفر بن أبي طالب و عبد الله بن رواحة" ثم انقاذ الله لجيش المسلمين بخالد بن الوليد.
المشركين ينقضوا العهد و يعتدوا على إحدى القبائل التي حالفت النبي صلى الله عليه و سلم قبيلة خزاعة المحالفة للنبي .. فيفتح النبي صلى الله عليه و سلم مكة في جيش قوامه عشرة آلاف مقاتل .. و ليدخلها النبي صلى الله عليه و سلم بدون حرب و لا قتال إلا من بعض المشركين الذين قاتلوا جيش خالد فقتلهم.
شفاعة أسامة لفاطمة المخزومية تحكي العدالة في الإسلام - عدم التشفع فى حد من حدود الله - شريعة الله تطبق على الجميع.
يغضب النبي صلى الله عليه و سلم قائلا: "إنما أهلك من كان قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه و إذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد و أيم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها".
في غزوة حنين ثبت أسامة مع النبي صلى الله عليه و سلم مع أحد عشر مسلما منهم العباس و أبي بكر و عمر رضي الله عنهم .. و كان عدد المشركون في هذه الغزوة عشرون ألفا من قبيلة هوازن و ثقيف و مضر .